• 邀请

    宁静中聆听天主的声音更为容易
    • 今天的操练会带领我们进入宁静中,使聆听天主的声音变得比较容易,花一点时间去意识到你身体的不同部位。无论你是坐在一张舒服的椅子上、或是躺着、或是正在行走都无所谓。首先是注意到你脚的感觉,包裹着脚的鞋子,或是脚踩着的地。
    • 然后一路往上,穿透你的身体 – 从你的腿、你的臀部、你的躯干、你的手臂、你的手,到你的脸和头皮。让自己记录每个部位的感觉,才继续进行。
  • 试着沉静

    让注意力的那一点在你的内心休息
    • 当你做到头部,让你注意力转回你的脚,并按你自己的速度慢慢再穿透你的身体一两次。
    • 然后,当你准备好了,就让注意力的那一点在你的内心休息。
  • 经文

    列下廿四6, 8 – 15
    约雅金与祖先同眼,他的儿子耶苛尼雅继位为王。

    耶苛尼雅登极时年十八岁,在耶路撒冷作王三个月;他的母亲名叫胡市达,是耶路撒冷人厄耳纳堂的女儿。他行了上主视为恶的事,像他父亲所行的一样。

    那时巴比伦王拿步高的臣仆前来围攻耶路撒冷时,巴比伦王拿步高亲自来督战攻城。耶苛尼雅和他的母亲臣仆、公卿以及太监,都出来投降巴比伦王;巴比伦王将他们掳去,时在巴比伦王在位第八年。

    巴比伦王且抢去了上主殿内的一切宝藏,和王宫中的宝藏,打碎了以色列王撒罗满为上主圣殿所制的一切金器,正如上主所预言的;也掳去了耶路撒冷的民众,所有的官绅和勇士,共一万人,以及所有的工匠和铁匠,只留下了地方上最穷苦的平民。他将耶苛尼雅掳到巴比伦去,也将太后、后妃、君王的内侍,以及地方上的王公大人,都从耶路撒冷掳到巴比伦去。

  • 反省

    从你刚刚所听到的,你的第一印象是什么?
    • 在耶稣祖先的名单上,约雅金是犹太仕绅被掳往巴比伦流亡之前,玛窦提到的最后一个名字。(玛窦福音用他名字的另一个版本:耶苛尼雅。)从你刚刚所听到的,你对这位倒霉国王的第一印象是什么?
    • 历史学家会将这里所记录耶路撒冷的灭亡归因于,巴比伦帝国扩张,侵入软弱的邻国国境。对这一段圣经故事的作者,解释更简单。约雅金「行了上主视为恶的事」。因此,他和他的百姓承受处罚。即使不知道这些背景,你觉得这些解释中的哪一种比较有道理?
  • 与主交谈

    或者你想专注于,流亡这个想法在你自己生命中的意义
    • 流亡是犹太人从当时到现在的一个重要课题。流离失所、没有自己的祖国,被迫与语言不同、风俗相异的陌生人同住。耶稣在出生不久后,必须与家人一起逃往埃及,所以也有这样的经验。你知道那是怎样的感受吗?你也许可以汲取你自己的经验,或你在新闻里看到,当今难民的经验。
    • 也想一想那些被遗弃者的困境。他们就是经书告诉我们的「地方上最穷苦的平民」。所有该保护他们的领袖、仕绅、甚至军队勇士都被掳走。他们被留下当入侵者的奴隶。再一次,你能感受那是什么样的状况吗?也许你已经看见我们这个时代那些被拐卖者的故事?
    • 当这次祈祷接近尾声,你也许想和天主聊几分钟,谈谈当今的流亡者和奴隶、难民和寻求政治庇护者。或者你想专注于,流亡这个想法在你自己生命中的意义。无论如何,要知道天主对苦难中人都会伸出强有力的援手。
首页