• 安静

    在你呼气的同时可放掉一些紧张,并想象把紧张交给天主

    本单元内容摘录自詹姆士马丁神父著作  Seven Last Words 第五章。经哈泼柯林斯出版集团授权

     

     

    • 当你今天来到天主面前,请注意你身体的感觉,你觉得暖吗?冷吗?你感觉舒服还是不舒服?放松还是紧张?注意你的脚和地面接触的感觉。脚上穿甚么…从脚慢慢一路往上到肩膀,注意你肢体的感觉…也这样对你的手指、手、臂膀,一直到肩膀…我们常常在肩膀堆积紧张的感受,如果你注意到任何紧张的感觉,就放掉吧…然后将注意力转向头部及脸部肌肉…如果那里感受到任何紧张,就放掉吧…接着感受眼睛周围、嘴巴,下颚…在你呼气的同时可放掉一些紧张,并想象把紧张交给天主。有没有什么是你的身体今天想对你说的?
  • 邀请

    耶稣伸展肌肉、会头痛、翻胃恶心、因感冒躺下,可能还扭伤脚踝
    • 耶稣也有血肉之躯。我再说一遍,耶稣也有血肉之躯。不少人难以接受耶稣的人性。有些人几乎只看强调他神性的故事,他是行走四方,治愈病人、起死回生、平息风浪,天父之子,人们以各种奇迹来强调他的神性和神力。
    • 让我们再明白地说:耶稣诞生、生活,然后去世。这个孩子以亚美尼亚文来说,旧名叫「乔舒亚」(Yeshua)。他就像所有新生儿一样,无助地来到这世界并依靠父母。他需要被照护、拥抱、喂养、打嗝及换尿布。
    • 耶稣有血肉之躯。我们知道耶稣有时也会感到疲累。福音中有个章节说,他在加肋利亚海上航行的船只中睡着了。耶稣伸展肌肉、会头痛、翻胃恶心、因感冒躺下,可能还扭伤脚踝。就像我们每个人,耶稣会流汗、打喷嚏、会痒。除了原罪之外,他经历过人身体所经历的一切。这些切身经验包括饥饿,和我们今天在马尔谷福音中所读到,他在十字架上干渴。
  • 圣言

    若望福音 第19章28-29节

    此后,耶稣因知道一切事都完成了,为应验经上的话,遂说:「我渴。」有一个盛满了醋的器皿放在那里,有人便将海绵浸满了醋,绑在长枪上,送到他的口边。

  • 反省

    耶稣了解你身体所遭受的痛苦
    • 回想你曾经觉得最渴的时候。可能是在一个潮湿的夏日早晨参加赛跑,或是在一个燥热的下午走在街上,或有天晚上你躺在医院里,护士忘了给你碎冰。
    • 记得大渴后所喝到的第一口水是多么美好吗?就在你觉得已经渴到极限时,而当那液体终于流经喉咙,感觉真是舒畅、令人满足、真令人松一口气。
    • 被钉十字架是结束生命最惨的方式之一。在犹太的炎炎烈日下,耶稣一定非常口渴,因为他身为人的血肉之躯。
    • 参加这次避静的每个人多少都有一些身体上的负担,代表他们在生活中背负的十字架。可能是像感冒的小事,或剥夺我们精力的慢性病这类较大的事。或甚至可能像与威胁生命的绝症奋斗这样更严重的事。特别是当这个十字架很大的时候,会觉得天主很遥远。而我们会怀疑:「天主到底在不在乎?」但耶稣了解你身体所遭受的痛苦。天主曾有血肉之躯。事实上,天主现在就有血肉之躯,因为基督实实在在复活了。
    • 复活的基督拥有人性的一切经验,包括受苦。别忘了祂在复活后第一次显现时,即向门徒们展示他的伤口。就像祂复活后向门徒多默说:「把你的指头伸到这里来,看看我的手罢!并伸过你的手来,探入我的肋膀,不要作无信的人,但要作个有信德的人。」
  • 与主交谈

    天主渴望和你建立亲密关系
    • 因此当你祈祷时,你所倾诉的对象不仅因全知、充满爱心及怜悯而懂你。你所倾诉的对象也因经历过你正遭遇的而理解你。
    • 对世界上许多人来说,身体的渴是生活上司空见惯的事。不是每个人都能享用到洁净的水。既然我们知道基督的身体代表我们所有人、我们的兄弟姊妹,你可以说耶稣的身体正在口渴,正在受苦。所以,如果你因耶稣的身体2000年前在十字架上口渴而悲伤,甚至潸然泪下,也请为祂身体所代表,一切正在口渴的人而流泪吧。为一切正遭受饥渴、或被剥光衣服、或入狱、或遭受酷刑、忍受饥荒、或被攻击、或被谩骂等身心折磨的人流泪吧。流泪并想办法起而行。何不化悲伤为行动?毕竟这就是天主感动我们起而行动的一种方式。你能为那些口渴的人做甚么事吗?
    • 当这个单元接近尾声,请记得天主要你向祂祈祷。天主渴望和你建立亲密关系。祂的渴望大到祂降生成人,为你在身体上承受那么多苦。这是天主降生成人的原因之一:帮助我们和祂建立亲密的关系。天主那么希望和我们亲近。你可以说,天主渴望和我们亲密。因此,现在和天主谈谈你在这个单元所遭遇的种种,并在和天主这么亲密的关系中喜乐吧。
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